Rožinis – viena žinomiausių ir giliausią prasmę turinčių katalikų maldos formų. Ji ne tik sustiprina mūsų ryšį su Dievu, bet ir suteikia galimybę giliai apmąstyti svarbiausius tikėjimo slėpinius.
Ši malda nėra tik žodžių kartojimas – tai dvasinis kelias, kuris veda į ramybę ir Dievo artumą.
Bet ar tikrai žinome, iš kur Rožinis atsirado ir ką jis reiškia?
Rožinio kilmė: kaip viskas prasidėjo?
Žodis „rožinis“ kilęs iš lotyniško termino rosarium, kuris reiškia „rožių sodas“ arba „rožynas“. Šis pavadinimas susijęs su malda Marijai ir jos kilme. XIII amžiuje didikai savo mylimąsias dažnai puošdavo rožių vainikais.
Tuo metu buvo įprasta, kad riteriai, parodydami ištikimybę Švenčiausiajai Mergelei Marijai, skirdavo jai ypatingą dėmesį.
Taip atsirado tradicija „vainikuoti“ Dievo Motiną, uždedant rožių vainiką ant jos atvaizdo arba dovanojant dvasinį „rožių vainiką“ per rožinio maldą.
XIII amžiuje šventasis Dominykas (Domingas de Guzmanas) lankėsi Pietų Prancūzijoje, siekdamas atvesti albigiečius atgal į tikėjimą. 1208 metais, melsdamasis Prujo koplyčioje, jis regėjo Mergelę Mariją. Švč. Mergelė išmokė jį rožinio maldos ir paragino skleisti šią praktiką, siekiant apsisaugoti nuo klaidatikystės ir nuodėmės.
Rožinio galia greitai išplito visame krikščioniškame pasaulyje. Šventasis Tomas Akvinietis skleidė rožinio pamokslus, o šventieji, tokie kaip Pranciškus Salezas ir Jonas Vianėjus, jį ypač brangino.
Šv. Liudvikas Marija Grinjonas Monforietis rašė: „Rožinis yra galingiausias ginklas, galintis paliesti mūsų Atpirkėjo Jėzaus Širdį, kuri be galo myli savo Motiną.“
Dar vėliau palaimintasis tėvas Pijus dažnai kalbėjo apie rožinio maldos svarbą.
Šeimos malda ir malda už šeimą
Rožinis, būdamas malda už taiką, nuo seno buvo laikomas šeimos malda, taip pat malda už šeimas. Istoriškai ši maldos forma buvo ypač vertinama krikščionių šeimose, nes padėjo stiprinti jų vienybę.
Šiandien ypač svarbu atgaivinti šią tradiciją, vėl pradedant melstis ne tik šeimoje, bet ir už šeimas, pasitelkiant šią prasmingą maldos praktiką.
Maldos metu susivienijusi šeima išlieka darni. Remiantis senosiomis tradicijomis, rožinis yra ideali malda, kuri suburia šeimą.
Jo dėka šeimos nariai gali atsigręžti į Jėzų, įgyti gebėjimą suprasti vienas kitą, atleisti, rodyti solidarumą ir dalytis meile, kurią atnaujina Dievo Dvasia.
Šiuolaikinėse šeimose, ypač išsivysčiusiose šalyse, komunikacijos stygius dažnai tampa įvairių problemų priežastimi. Artimas bendravimas neretai pakeičiamas televizijos ar kitų technologijų įtaka.
Rožinio malda šeimoje gali tapti nauju būdu įvesti į kasdienybę prasmingus vaizdinius – Kristaus gyvenimo įvykius ir Marijos pavyzdį. Tokia malda atkuria Nazareto šeimos atmosferą, kur Jėzus tampa šeimos gyvenimo centru, o Jam patikimi džiaugsmai, iššūkiai ir lūkesčiai suteikia vilties bei stiprybės.
Malda su vaikais gali būti ne tik prasminga, bet ir itin vaisinga. Rožinis atspindi visą Kristaus gyvenimo kelią – nuo pradėjimo iki Prisikėlimo ir šlovinimo.
Tėvams, susiduriantiems su kultūrinių skirtumų tarp kartų ir technologijų pokyčių iššūkiais, ši malda gali tapti svarbiu būdu palaikyti ryšį su vaikais ir apsaugoti juos nuo įvairių pavojų.
Rožinio malda už vaikus arba kartu su jais, nuo ankstyvos vaikystės įtraukiant šią praktiką į kasdienę šeimos veiklą, gali tapti dvasine atrama, padedančia spręsti daugelį sunkumų.
Nors ši maldos forma gali atrodyti ne visai artima jaunimo skoniui, tinkamai ją praturtinus simboliais ar kitais elementais, ji gali tapti patraukli ir prasminga tiek šeimoje, tiek jaunimo grupėse.
Trumpas Rožinio kalbėjimo planas
Maldos, kalbamos prieš Rožinį ar jo dalį (jei kalbama tik viena dalis):
„Tėve mūsų“, „Sveika, Marija“ (tris kartus), „Garbė Dievui“ .
I dalis. DŽIAUGSMO SLĖPINIAI (pirmadienį ir šeštadienį)
Pirmasis slėpinys. APREIŠKIMAS (Angelas apreiškia Marijai Dievo Sūnaus įsikūnijimą)
Po kiekvieno slėpinio kalbėti: „Tėve mūsų“, „Sveika, Marija“ (10 kartų), „Garbė Dievui“ .
Antrasis slėpinys. APLANKYMAS (Marija lanko šv. Elzbietą)
Trečiasis slėpinys. GIMIMAS (Gimsta pasaulio Atpirkėjas)
Ketvirtasis slėpinys. PAAUKOJIMAS (Išganytojas aukojamas šventykloje)
Penktasis slėpinys. ATRADIMAS ŠVENTYKLOJE (Viešpats Jėzus randamas šventykloje)
II dalis. ŠVIESOS SLĖPINIAI (ketvirtadienį)
Pirmasis slėpinys. KRIKŠTAS JORDANE
Antrasis slėpinys. APSIREIŠKIMAS KANOS VESTUVĖSE
Trečiasis slėpinys. DIEVO KARALYSTĖS SKELBIMAS RAGINANT ATSIVERSTI
Ketvirtasis slėpinys. ATSIMAINYMAS
Penktasis slėpinys. EUCHARISTIJOS ĮSTEIGIMAS
III dalis. KANČIOS SLĖPINIAI (antradienį ir penktadienį)
Pirmasis slėpinys. MALDA ALYVŲ SODE (Viešpats Jėzus meldžiasi Alyvų daržely)
Antrasis slėpinys. NUPLAKIMAS (Viešpats Jėzus nuplakamas)
Trečiasis slėpinys. VAINIKAVIMAS ERŠKĖČIAIS (Viešpats Jėzus vainikuojamas erškėčiais)
Ketvirtasis slėpinys. KRYŽIAUS NEŠIMAS (Viešpats Jėzus neša kryžių)
Penktasis slėpinys. NUKRYŽIAVIMAS (Viešpats Jėzus nukryžiuotas miršta)
IV dalis. GARBĖS SLĖPINIAI (trečiadienį ir sekmadienį)
Pirmasis slėpinys. PRISIKĖLIMAS (Viešpats Jėzus prisikelia iš numirusių)
Antrasis slėpinys. ŽENGIMAS Į DANGŲ (Viešpats Jėzus žengia į dangų)
Trečiasis slėpinys. ŠVENTOSIOS DVASIOS ATSIUNTIMAS (Į žemę atsiunčiama Šventoji Dvasia)
Ketvirtasis slėpinys. MARIJOS PAĖMIMAS Į DANGŲ (Švč. Dievo Motina paimama į dangų)
Penktasis slėpinys. MARIJOS VAINIKAVIMAS (Švč. Dievo Motina danguje vainikuojama)
